A�adir esta p�gina a mis balizas Ver mis balizas
mapas, redes y sincronizaciones como metáfora del pensamiento artístico
  english translation castellano mail
buscar generar mapa
introducción | desarrollo | conclusiones | fuentes
relaciones
cabecera: seducción=información=comunicación nav. por cabeceras otras cabeceras
idea: Sociedad Postmoderna navegar por ideas otras ideas

Sociedad postmoderna

Características (Según Gilles Lipovesky en La era del vacío):


  • Acentuado proceso de personalización:
    • Personalización del presente mediante salvaguarda del pasado.
    • Personalización y liberación del espacio privado, que lo absorbe todo en su órbita, incluidos los valores trascendentales.
    • Individualismo narcisista
    • Personalización de la naturaleza, considerándola como un interlocutor (ecologismo).
  • Aumento de la esfera privada:
    • Cuidado de la salud.
    • Preservación de la situación material.
    • Desprendimiento de los complejos.
    • Esperar las vacaciones.
  • Proceso de responsabilización:
    • Individual
    • Social
    • Planetario (ecológico).
  • Indiferencia sistemática y operacional:
    • Vacío de sentido, hundimiento de los ideales, esto produce una apatía de las masas que hace que no aumenten ni la angustia ni el pesimismo ni la sensación de absurdo.
    • Bulimia de sensaciones
    • Relajamiento que elimina la fijación ascética.
    • Deja atrás la angustia y la nostálgia de sentido.
    • Ausencia ineluctable, estética, como guía de la exterioridad y la distancia (debida al exceso de excitación, no por privación).
    • por saturación, información y aislamiento.
  • Valores:
    • Vuelta a lo regional.
    • Vuelta a la naturaleza.
    • Velta a lo espiritual.
    • Vuelta al pasado.
    • Curiosidad.
    • Tolerancia.
    • Deseo de placer.
    • Deseo de comunicación.
  • Estallido de lo social.
  • Disolución de lo político.
  • Narcisismo.
  • Reducción de la violencia.
  • Individualismo como estado histórico.
  • Busqueda de identidad y comunicación
  • Sociedad agobiada por la idea de destrucción irreversible.
  • Animista: se psicologiza cualquier realidad.
  • Suavización de las costumbres.
  • Sentimiento creciente de respeto y tolerancia.
  • Tendencia a la autogestión: se exige una menor burocracia del poder así com una descentralización y diseminación del mismo.
  • Aceso a todas las fuentes de información. Idea de un banco de datos universal.
  • Informatización política de la sociedad.
  • Hiperrealismo, desprovisto de escala humana.
  • Atención didspersa y escepticismo.
  • Las cuestiones públicas devienen "ambiente"
  • Expansión del sujeto.
  • Reconversión de métodos y unidades de trabajo.
  • Reducción de relaciones jerárquicas.
  • Inflacción de la erótica y de lo porno.
  • Movimientos de liberación sexual.
  • Cuerpo y sexo como instrumentos de subjetivización-responsabilización
  • Tendencia a la experimentación y a la iniciativa.
  • Sentido de la dignidad y la integridad del cuerpo (aceptación del desnudo). Strip-tease generalizado.
  • Neofeminismo (excluye a hombres).
  • Imperativo de transparencia e iluminación sistemática del presente.
  • Grupos de auto conciencia (self-help).
  • Búsqueda de identidad propia mediante la expresión y confrontación de experiencias existenciales.
  • Atomización de la sociedad.
  • Crisis de confianza.
  • Deserción social.
  • Aceleración de las experimentaciones capitalistas.
  • Capitalismo permisivo y hedonista.
  • Neutralización y banalización sociales.
  • Individualismo puro = psi, es decir, liberado de los encuadres de masa y enfocado a la valoración generalizada del sujeto.
  • Nueva bulimia: Consumo de conciencia.
  • Desapego emocional.



Zona primaria: pensamiento lineal

Fecha de modificaci�n: 09/11/2005 16:21
Fecha de creaci�n: 09/11/2005 17:15
Compilador: Celia Gradín
Generar diagrama a partir de este elemento
Vista de impresi�n
idea 6 de 6 en seducción=información=comunicación  atrás pág.1
Creative Commons License Esta obra pertenece a Celia Gradín bajo una licencia de Creative Commons salvo los documentos citados que son propiedad de sus autores.