Construcción de Mandalas Dentro de las sofisticadas artes meditativas del Budismo, el mandala es considerado la mansión mística que representa el universo perfecto de Buda.
El mandala es un universo totalmente purificado que puede ser utilizado en el contexto de las prácticas meditativas, para transformar nuestro entorno, nuestro hábitat o nuestra mente
Una definición básica para la palabra sánscrita mandala es muy simple: quiere decir circulo, rueda o también la totalidad, etc. En tibetano usamos la expresión kilkor, kil es centro y kor la periferia. Kil se refiere a las divinidades centrales y kor a las divinidades periféricas o al entorno.
Dichas divinidades residen dentro de un palacio celestial (tib. shelyekang, sánsc. vimana) completamente simétrico: con cuatro puertas, en un cuadrado formado por cuatro muros, y cinco zonas de diferentes colores, cada característica corresponde a aspectos específicos de la divinidad principal, y de esta manera, a la mente iluminada del meditante.
Por lo tanto, el mandala representa el estado puro del ser y la percepción que abarca a todos los fénomenos. El palacio celestial en sí y las divinidades que habitan dentro de él simbolizan los estados puros de los cinco agregados del meditante, los cinco elementos, etc.
Cuando los mandalas son representados artísticamente, o simbólicamente, toman una forma bidimensional, sobre una tela, o confeccionados con arena coloreada; o sino son construídos en forma tridimensional, por ejemplo en madera o arcilla.
La visualización de un mandala en forma tridimensional juega un rol clave en la meditación tántrica durante la llamada "fase de creación" -kyerim-. Por lo tanto, es importante recordar que un mandala tántrico dentro de la tradición budista, nunca es visualizado sin la presencia de la divinidad relacionada con él. Por lo lado, las divinidades nunca son percibidas como manifestaciones existentes independientemente, fuera de la mente iluminada.
Todas las fotos corresponden a la confección del mandala que se llevó a cabo en Buenos Aires, Argentina durante la visita del M.V. Lama Sherab superior del Monasterio de Kagyu Ling, Francia, con la colaboración de los Lamas residentes de Argentina y Brasilia.
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) , [Skt.,=circular, round] a concentric diagram having spiritual and ritual significance in Hindu and Buddhist Tantrism. The mandala may have derived from the circular stupa and the ritual of walking around the stupa in a circle. The mandala is seen as a microcosm embodying the various divine powers at work in the universe, and it serves as a collection point for the gods and universal forces. Numbers of deities have specific positions in the diagram, and the symbolism and structure of the mandala are highly elaborated. The mandala symbolizes the totality of existence, inner or outer. Mandalas are used in meditation, particularly in
). Similar ritual drawings have been found in the sand paintings of Native North Americans and in other traditions.
See G. Tucci,
(1969); M. Arguelles,
(1972); D. F. Bischoff,
(1983). For an analytical psychology perspective, see C. Jung,
(tr. 1972).
otras cabeceras
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